- عکس های خنده دار
- عکس های دیدنی
- عکس های عاشقانه
- عکس بازیگران
- نقاشی و کاریکاتور
- مطالب جالب و خواندنی
- ادبیات ، داستان و شعر
- مطالب خنده دار و طنز
- مطالب عاشقانه
- انواع فال گوناگون
- انواع طالع بینی
- فال روز
- اس ام اس تبریک
- اس ام اس خنده دار
- اس ام اس عاشقانه
- اس ام اس سرکاری
- اخبار سینما و هنری
- بیوگرافی بازیگران خارجی
- بیوگرافی بازیگران ایرانی
- مصاحبه و گفتگو
- رژیم غذایی و لاغری
- بهداشت ، زیبایی و فشن
- مدل لباس و مانتو جدید
- پزشکی و سلامتی
- خواص خوراکی ها
- روانشناسی و خانواده
- زنان و مردان ایرانی
- سبک زندگی
- دانش و فناوری روز
- آموزش و ترفند موبایل
- آموزش و ترفند کامپیوتر
- آموزش شیرینی پزی
- آموزش آشپزی
- تاریخ و آثار باستانی
- اعتیاد و مواد مخدر
- مجله خبری روز
- دینی و مذهبی
- دنیای اتومبیل
- ایرانگردی و جهانگردی
- دانستنی ها
- گوناگون
جامعه‌شناسی عاشق!
این اسطوره به دو قسم: الف: جنبه پرومته‌ای ب: جنبه آپوكالپتیك (آخرت‌گرایی) تقسیم می‌شود.
در قسم اول ماشین و به‌طور كل المان زندگی مدرن به عنوان ابزاری مثبت جهت رام كردن طبیعت به انسان كمك می‌كند و در قسم دوم ترسی مبهم در درون انسان نسبت به آنچه اختراع كرده وجود دارد، ترس از عدم كنترل دست سازه‌های خود، ترس از تخریب طبیعت توسط ماشین.
در این ترانه آنچه اندیشه شاعر پیرامون طبیعت است را از زبان درخت می‌شنویم. انحصار و منفعت‌طلبی انسان از طبیعت كه با نارضایتی شاعر كه به زبان درخت فریاد می‌شود. اینجاست كه آنیمیسم این امكان را به شاعر می‌دهد تا با استفاده از مكانیسم شاعرانه و غیرمستقیم به دغدغه‌های خود بپردازد و در این بین حضور مستتر ابزارهای صنعتی احساس می‌شود. ابزاری كه برای بریدن درخت استفاده می‌شود و هر روز نیز جدیدتر می‌شود. ترسی آپوكالیپتیكی كه دست‌سازهای انسان به غارت طبیعت می‌پردازد.
عشق
شاعر از عشق جدا نیست چرا كه انسان است و با ابزار كلمه به آن می‌پردازد «كنار همین روزها» نیز در دل خود شعرهای زیادی را جای داده كه به مضمون عشق می‌پردازند. شاعر به خود كلمه عشق در هیچكدام از شعرها اشاره‌ای نمی‌كند. نیچه حقیقت‌گرایی افلاطون را نقد می‌كند. چرا كه اعتقاد دارد به ارزشگذاری حقیقت بیشتر پرداخته می‌شود تا خود حقیقت.
«آب و نان سفره‌ات/ نه/ كه چراغ كوچك خانه‌ات می‌شدم/ یا نه/ گلدان شكسته ایوانت/ در پاییزی برگ آلود» ص 58
با نكاتی كه در بالا ذكر شد باید گفت شاعر به یك شیوه و تكنیك به عشق نپرداخته و دست به تجربه زده است و این تجربه را به نوشتن كار كوتاه با همین موضوع نیز بسط داده است.
اجتماع
شاعر مجموعه «كنار همین روزها» به اجتماع نیز می‌پردازد، رئالیسم كثیف شیوه‌ای است كه برای پرداختن به موضوع در شعر «سوت» برمی‌گزیند كه در نیمه دوم قرن 20 توسط داستان نویسان به‌كار گرفته شد و امروزه انگار كاربرد فراوان‌تری پیدا كرده است، ماهیت رئالیسم كثیف چیزی تازه نیست و در همه دوران وجود داشته است آنجا كه هنرمند تنها نكات روشن و مثبت را می‌بیند و اثر هنری‌اش مملو از روشن‌بینی غیرواقع می‌شود، گاهی برای باورپذیری نیاز به تغییرات اساسی در نگاه دارد چرا كه اساسا سیاهی و سفیدی در كنار یگدیگر حضور دارند و معرف یكدیگرند.
خیال شعر مانند قوطی خالی در خیابان‌های شهر قل می‌خورد و دوربین شعر بر شانه قوطی خالی كاشته شده و ما تصاویری از گوشه‌گوشه شهر می‌بینیم، تصاویری كه در هر شهری به چشم می‌خورد.
آنجا/ پشت شعله آتش/ كنار كسالت یك پیرمرد سیگارفروش… كنار خواب حلزونی یك كارگر روی آسفالت» ص30
شعر اگرچه به لحاظ فنی و فرمی، تكنیكی تازه برای ارائه ندارد، اما پرداختن به اجتماع بیانگر آن است كه برای شاعر محیط و انسان‌های اطرافش اهمیت داردو اگر به عشق كه مقوله‌ای شخصی است می‌پردازد به دیگر موضوعات نیز می‌اندیشد چرا كه انسان امروز صرفا یك عاشق یا یك جامعه‌شناس نیست. انسان امروز تركیبی است از هر دوی اینها.
